致長大神學院同仁的信

所敬愛的各位長大神學院同工平安：

或許您已經或多或少聽到我向學校提出申請服務到明年一月底退休的訊息。由於等候簽呈的流程，一直還沒向大家作報告說明。自從離開南神轉到長大服務已經有十一年的時間。原本在陳校長卸下校長職務時，就準備與他同進退，承蒙李校長熱情慰留繼續擔任輔佐校務的工作。兩年半前屆滿六十五歲，也已作好了屆齡退休的準備。而在我們學系及校長的好意下邀請我以延聘方式(一年一聘)留在系上並持續副校長的工作。這些發展都超出我當初進入長大時的想像與期待。心裡充滿感恩。

在長大服務期間雖然主要心力都投注在行政工作，在系上時間不多。然而，我心所繫及服務的動能，主要還是對神學教育的熱愛與期待。各位在神學院的同工有的是我的老朋友，有的是以前在南神的同事，同學，有的還曾經是我的學生，我熱愛神學教育，更珍惜與各位的同工之誼。原本在長大的一個夢想是能為台灣教會及社會創辦一所大學體制下的神學教育機構，來與各獨立的教派神學院作互補、互助的合作，提升台灣的神學學術，也幫助教會在合一與真理的探索上有所拓展。過去這幾年，我們為了申請神學博士班，屢敗屢戰。或許上帝的時間還沒到，這個任務是暫時擱下了。

從事行政工作，有許多機會扮演要求人守法、委身的任務，因此，我也常自我期許自己要能身先士卒，親身實踐對別人所要求的。在少子化挑戰的高教環境中，為了讓學校校務發展更為順暢，也讓神學院能早日培養年輕一輩老師接手，我想自己已進入六十八高齡，延聘三次已是上帝極大的恩典。因此作出這學期結束退休的決定。

從事牧職到今年剛好屆滿四十年，上帝沒有太多機會給我選擇喜歡做甚麼工作，因此，退休後還是順著上帝的帶領走，並沒有甚麼牽掛。倒是對各位繼續留在系上為神學教育打拼的年輕同工，有些過意不去。祈求上主恩待各位，讓這一個在台灣絕無僅有的大學神學系(院)，能在各位的努力下，繼續茁壯，榮神益人。

您的同工

黃伯和敬上

2018年11月15日

看見四姨

認識四姨是還在南神讀書的時候，當時到公園路去看她總有豪門牆高庭院深的感覺。但是，四姨給我的印象是和藹可親，敬虔愛主。歷盡生活波折，兩袖清風，晚年甚至淪為低收入戶的單身老人，依靠政府救助、慈善機構送餐，她卻甘之如飴，從無怨言。她信仰堅定，平和隨緣，清心寡慾，竟然因為政府的救助金累積成存款過多而遭取消低收入戶身分改為中低收。每次見到她都是笑臉迎人，從不口出惡言。

當借住房舍需被收回售賣，無處可去時，她打來電話求助，說的是事情大條了，要搬到哪去住？沒有半句怨言，也無憤恨口氣。帶她去看過幾家安養院，每問到入住費用，她都搖頭說這是有錢人才住得起的。落寞的回車上，一路無語的讓我們載回去。她平靜交託，面對危機不動聲色，似乎周遭的人都比她還緊張，為她擔憂，她總是淡淡的回應，上帝安排到哪裡都可以。

當她病危住院，我們開始試圖連絡與她相關的親友，赫然發現有那麼多姪甥輩受過她的照顧。幾乎她的兄弟姊妹都有孩子在小時候住到她那裡，接受她的關照。她擔任助產士，翻山越嶺幫人接生，她開拓教會，一心以傳揚福音為職志。老來她一無所有，卻讓所有接近她的人感受溫馨。她看似貧乏，上帝卻給她豐富。為了她的安置，我們踏破鐵鞋、動用關係，屢遭挫折。哪知上帝在所預定的時間，恢復了她的低收入身分，為她安排了環境、愛心最完善的老吾老院。上帝的旨意最美善。我們小信的人急得如熱鍋上的螞蟻，她卻無憂無慮，任憑上主帶領。

在新樓醫院安寧病房的最後歲月，她沒遭受痛苦。雖然有時呼吸急促，喘不過氣，上帝讓她安詳睡去，滿有平安，盡是祝福。在她生命點滴流失，心跳停止的剎那，護理師在她耳邊輕輕的說：【阿嬤，妳安心的走，我們的病都好了。】，那一刻，我深信上主已接她到祂的懷抱。九十八歲長壽，慈祥無私，她留下美好的信仰典範，也為我們見證上主的愛與信實。我看見四姨，讓人尊敬的長輩。

洞察時代的徵兆

黃伯和牧師 

馬太福音十六1至4節 

講於太平境教會20090830 

整理：陳佳佳傳道

前言

　　《人生密碼》一書寫到，人的一生好似活在密碼中，四週充滿密碼。我們的生命本身就是一種操練。我們要如何洞察這些密碼？八八水災，禽流感…等事件，這些在我們身邊發生的經驗，是否也成為上帝給我們的密碼呢？我們是否有辦法去了解這些密碼背後所隱藏的意義？

　　最近，達賴喇嘛在民視的電視專訪中，記者問他：「現在世界大蕭條，作為一個宗教領袖是否有什麼方法可改善？」他回答，「我不是經濟學家！但是，我去問了一位義大利朋友。他告訴我，市場是由人手創造的；然而，人卻無法控制整個市場，反而被市場轄制住了。因此，他追根究底的結論，經濟的大蕭條和資本主義，這個災難臨到我們，最根本的問題是人的貪心！」

　　從貪心、隱藏到欺騙，造成整個社會的問題。人在這個世上，每天在經驗很多事情，我們都會想要知道，如何在這個世界，找到一個安身立命的地方？我們能夠在諸多的密碼的現代社會中，找到一個安身立命的地方嗎？

詩巫之旅的迴響

今年(2018)四月代表學校到東馬詩巫參加高等教育展，順便拜訪詩巫市長及馬來西亞衛理教會所屬的畢理學院，並與詩巫的教會牧長舉行了一個小型的座談會。在詩巫期間受到市長熱情的招待以及教會兄姐的多方關照。五天的停留市長家族所擁有的當地報紙每天都有長榮大學的大標題新聞。教會的衛理報並特別安排專訪，讓台灣與馬來西亞的教會經驗得以交流分享。一趟詩巫之旅溫情滿行囊。僅將衛理報專訪的兩篇訪問稿貼上分享：

永生之道

經文：路加福音十章25~37節

前言：

1.    好撒瑪利亞人的故事我們都很熟，我們常常引之為做好事，或成為好人的典故。其實他的核心信息不是成為好人或做好事，而是如何讓人得救，享有永恆的生命。

2.    我們每一個人成為基督徒或許背景、動機都不一樣，在教會中領受的也有不同。然而教會做為基督的身體，當我們參與其中，不管我們動機如何，我們都無例外的成為基督身體的一個肢體。肢體與身體之間的的結合，最主要的收穫無非是生命力的支取。分享基督的生命因此是教會所能提供給信徒的最大，也是最豐沛的祝福。

3.    我們今天所讀的路加10.25-37就是為我們點出了跟隨耶穌，參與教會在本質上所追求的目標是甚麼?我們要透過這段經文來與大家思考如何發現救贖的秘訣，如何步上得永生的途徑。

輕井澤驚喜之旅

石的教會 --內村鑑三紀念教堂

除夕的傳統

不記得是哪一年開始，應該是家裡開始增加媳婦那年吧，我們開始把除夕晚上的過年移到外面不同的景點，讓全家能聚在一起守歲。因為是過年，也就沒太在意景點的選擇，只要能全家住在一起。甚至有幾年，為了張羅年夜飯都傷透腦筋。不過，全家都覺得值得。也把這個活動當成家庭的傳統。去年除夕過後，孩子們提議今年移到海外過除夕。日本是他們的首選，一來距離近，對小孫子們移動方便。二來日本人不過農曆年，符合我們想要安靜、家人團聚的需求。