日昨在會議中陳校長忽然傾身向我提起蕭松瑞長老家庭的近況，勾起我對這位深為景仰長者的懷思。蕭長老對彰基和長榮大學的貢獻，以及其謙沖為懷的典範，堪為後輩的緬懷效法。回來後把蕭長老告別禮拜的講詞再拿出來讀了一遍。斯人已矣，無限懷念。(20130616)
蕭松瑞長老告別禮拜講詞20060311
蕭長老在他過身的三日前（二月19日），有特別從醫院請假，在長老娘和親人的陪伴下面，到台南神學院參加「南神創校一百三十週年第二屆南神日」的活動，並在感恩禮拜中接受台南神學院頒贈「榮譽人文學博士」學位。
他們全家都在前一日就到台南，我十八日晚上去飯店與他見面時，看到他精神很好。隔天，他也準時到學校。在一個多鐘頭的典禮中，他全程參與。到禮拜後半段，我偷偷問長老娘，是否要讓蕭長老先下去休息，蕭長老的回答是「沒問題」。在學位頒贈後的致詞，他的聲量堅定有力。沒有人會相信這個「榮譽博士」學位的頒贈，竟然是他人生參加的最後一個公開活動，也成為他一生的結論。
蕭長老是南神一百三十年來第三位獲頒「榮譽人文學博士」學位的人。百三年來，南神頒過十五位榮譽神學博士，三位榮譽人文學博士。這些榮譽學位的頒贈，主要是希望為神學人及教會信徒塑造信仰典範。這一次，蕭長老可以說是用他的生命為南神，也為我們全體教會留下了真美（sui）的典範。
有關蕭長老一生所留下的，值得我們學習、紀念的模範事蹟很多，在此無法一一介紹。這次長榮大學專案室有幫助南神出版了一本介紹蕭長老的小冊，裡面有訪問蕭長老的長官、同事、朋友、學生及教會同工。大家對蕭長老
一生做人處事，都異口同聲，認為無論在信仰、在服事、在待人接物或是在各種挑戰中的堅忍、勇敢，都是值得我們欽仰、學習的典範。
在此我特別要提起蕭長老過身這半個月來，我個人在追念、回想的幾個感觸，來與家屬，也與大家分享：
我還記得，在蕭長老接受學位後的致詞，他在起頭提到「要感謝甚麼人」時。有引用戒嚴時期情治單位宴請教會牧長，用餐前欲邀請大家吃飯禱告的故事，來強調就是在高壓統治的氣氛下，他的信仰仍然讓他勇敢的向宴客的情治人員說：「是您們出錢、總是是上帝在請人客」。所以當他得到這個榮譽學位，他說要特別感謝兩個單位，就是我們柳原教會及中山醫學大學。他說，是因為這兩個機構所提供他在信仰及工作上的造就與機會，才使他獲得這個肯定。
典禮過後，我靜下來思量蕭長老這段話，我有兩點深刻的感動：1) 我相信蕭長老這個致詞所要表達的意思，是將這個榮譽博士學位當作上帝給他的恩典：「台南神學院出場地，是上帝在辦宴席」。所以蕭長老所得到的學位，不單是台南神學院的一個學位，也是上帝對他一世人「肯定」的記號。若是上帝已經用這一個恩典的記號來肯定他，為他的人生作總結，咱這些親人、朋友應該為他高興來感謝上帝。
我對這段致詞的第二個感動是，它對南神的勉勵與提醒。藉著這個學位的頒贈，蕭長老成為南神傑出的校友。他看母校所做的事工，不只是表面的、形式上的社會性活動，乃是欲成為上帝的工具，把上帝的恩典媒介給他的百姓。若是神學院所舉辦的一個活動能通成為「上帝作為」的記號，讓人體驗到上帝的恩典，作為一個信仰的機構，我覺得沒有甚麼讚美比這個讓神學院感到更光榮、更高興。
聖經路加福音22章（24-30節）記載，在耶穌的人生最後一個階段，面對死亡的備辦過程中，他的學生出現一個爭論，他們在相爭「看從中甚麼人算最大」。耶穌藉著個機會對「偉大」的這個概念作一個革命性的詮釋，他說：
「列邦ê君王做主來治理in；管轄in ê稱做恩主。
26 但是lín就m̄是án-ni；lín中間最大ê tio̍h親像序細，做頭ê tio̍h親像差用。」
耶穌用這個觀念來教導他的學生，他本身也以十字架的獻身來實踐這一個信仰。任何一個基督徒若是要真實、誠懇跟隨耶穌基督，都應該將這段教導，以及耶穌的十字架當作典範，服膺來付諸行動。蕭長老的一生可以說是這段經文的忠實寫照，他是一個努力成為基督徒的好模範。他無論在甚麼職位上都表現出看無自己，犧牲、奉獻，為了要讓上帝的國度得到彰顯的信仰態度。
在二月19日禮拜結束後的感恩餐會中，蕭長老娘、若怡和敦勝有分享他們作妻子（婦人）、女兒及兒子所體會、認識的蕭長老。會中大家都很受感動。從他們的分享中我有學習到一個很重要的信息，就是：「真實的偉大，是很多代價堆積起來的」。
德國二次大戰期間，一個偉大的神學家Bonhoeffer曾警戒他所屬的信義宗教會信徒，講：「上帝的恩典不是俗價的」。耶穌有用他生命的重價來成就我們世人的恩典。若是上帝都需要透過耶穌犧牲的重價，來完成他造福世間人的事業。我們跟隨耶穌的人怎能想要擁有一切，不必付出代價，閣能達成效法耶穌的款式呢？
我相信蕭長老一生能為教會、社會，為台灣的高等教育做出這麼受人肯定的貢獻，他本身及他的某子、家庭，必定曾經歷許多的困境，忍受壓力，付出重價。蕭長老的成就可以說是他們全家人做伙的成就。是他們一起實踐耶穌基督的教導，以僕人的獻身與服事，甚至不惜將自己的生命擺出來，在家庭遭逢變故，自己身體帶病等各種艱難處境中都仍然不推辭、不休息來投入，讓許多與他們接觸（chi chiap）的人，經驗到福氣、幫助與貢獻。
今天這一段經文，給咱講，耶穌所介紹給學生的「偉大」是能力的偉大，不是權力的偉大。權力的偉大，會隨著職位的消失而過去。「能力」的偉大，是藉著服事使人從內心生出感激與欽仰。這是愛的力量的表現，是會感染的，生生不息的。我們教會在這個世界存在，無非就是要向世間人見證這愛的力量，以及藉著這個愛所推積起來的偉大。教會的宣教與信徒的見證，也離不開以愛的服事來更新人心，改造社會。基督徒生命所追求的目標，所以，是像基督教青年會的標語一樣：「不是要差用人，乃是要讓人差用。」咱所盼望得到的人生報酬，也不是坐大位、作領袖。乃是希望得到主耶穌親口的應許：
Lín就是常常kap我tī試煉中ê，
29 我用國封lín，親像我ê父bat用國封我一樣；
30 hō lín tī我ê國，lim食tī我ê桌；lín也beh坐tī座位，審判以色列十二個支派。
今蕭長老已經息他的工，他到人生的最後一刻都盡忠於他從上帝所領受的託付。上帝也愛他，讓他得到許多人的敬愛。我聽說在他病情危急的22日下午，長榮大學的董事在幾個小時裡面從台灣各地差不多全員到齊，在彰基為他祈禱、探視。可見與他同工的人對他的敬愛與支持。
中原大學董事長白培英先生談到蕭長老時強調，一般傳統觀念有自然科學的學者欠缺人文素養的說法，可是蕭長老雖然學的是化學與醫學，卻在人文科學方面同樣有相當的涵養。蕭長老可以說是一個有信仰，有愛心，有勇氣，又有才華的人。他的過身，雖然是他家庭的損失，也是我們教會、社會的損失。但是上帝讓一個人留落這麼美好的腳跡，以圓滿來接他回去，也是要留給我們對他有更多的思念，更深、更久的學習。
我接到蕭長老病況危急的消息是22日早上在總會召開高等教育委員會的時候，陳校長來參會，剛坐下來就接到電話，說蕭長老已經進入加護病房急救。我們大家暫停會議為蕭長老與他的親人禱告。會後，我趕到彰基探視。看著已經陷入昏迷狀態的蕭長老。魏院長夫婦陪伴長老娘與他後生、女兒圍在病床邊。蕭長老面帶安詳，親像在睏。我注目看他的面貌，心裡對自己說：這是上帝所喜悅的人，上帝已經給他肯定了，上主有用祝福來為他的人生寫下結論。
願長老娘、若怡、敦勝、敦凱及蕭長老所有的親人從這得到安慰。（阿門）
